G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Tipi variati

G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Capitolo 74

o del Sig. Pleydell, ed il completamente cose solide che loro sono descritti
come mangiando, è uno del più perfetto dei tocchi poetici di Scott. In
corto, il Sig. Stanley Weyman è riempito con la condanna che il risuoli
essenza di romanzo è muoversi con rapidità insaziabile da incidente a
incidente. Nel più vero romanzo di Scott è più del sentimento
di "Oh! ancora differisca, tu l'arte così equo!" più di un certo patriarcale
godimento di cose come loro sono--della spada dal lato ed il
vino-tazza nella mano. Faccia la corte a, davvero, non consista da alcuni mezzi così
molto nell'esperimentare avventure come nell'essere pronto per loro. Come piccolo
il ragazzo attuale gradirebbe incidenti rispetto ad attrezzi ed arma
può essere esaminato dal fatto che la storia più popolare di avventura è
si preoccupato di un uomo che visse per anni su un'isola di deserto con due
pistole ed una spada che lui doveva non usare mai su un nemico.

Connesso da vicino con questo è una delle cariche portata più comunemente
contro Scott, particolarmente nel suo proprio giorno--la carica di un fantastico
e l'insistenza monotona sui dettagli di armatura e costume. Il
disse indignatamente critico nel _Edinburgh Review_ che lui potesse tollerare
un piuttosto descrizione particolareggiata dell'ornamento di Marmion, ma quando esso
venuto ad un ugualmente conto dettagliato dell'ornamento delle sue pagine e
proprietari di terreni la mente non potrebbe sopportarlo più. L'unica cosa per essere detto circa
quel critico è che lui non era stato mai un piccolo ragazzo. Lui scioccamente
immaginato quel Scott valutò la penna e pugnale di Marmion per Marmion
causa. Non essendosi romantico, lui non poteva capire quel Scott
valutò la penna perché era una penna, ed il pugnale perché era un
pugnale. Come un bambino, lui amò arma con un manuale amore materialistico,
come uno la mollezza di pelliccia o il fresco di marmo ama. Uno del
verità filosofiche e profonde che pressocché sono confinate ad infanti sono
questo amore di cose, non per il loro uso od origine ma per loro proprio
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