Capitolo 68
il detto che loro sono tutti i figli di Dio. Savonarola e la sua pelle di repubblica. La medicina di dispotismo fu amministrata alle persone, e loro dimenticarono quello che loro erano stati. Ci sono alcuni al giorno presente che ha così strano un rispetto per arte e lettere, e per uomini meri di genio, che loro concepiscono il regno del Medici per essere un miglioramento su quello del grande repubblicano fiorentino. È tali uomini come questi ed i loro civilisation ai quali noi abbiamo al giorno presente paura. Noi siamo circondati su molti lati dagli stessi sintomi come quelli quale si svegliò la collera inestinguibile di Savonarola--un edonismo che è più ammalato della felicità che un nullo è ammalato del dolore, un senso di arte quello cerca l'assistenza di crimine siccome ha esaurito natura. In molti lavori moderni noi troviamo suggerimenti velati ed orribili di un veramente Senso di rinascita della bellezza di sangue, la poesia di assassinio. Il l'immaginazione in bancarotta e depravata non vede che un uomo vivente è lontano più drammatico che un morto. Insieme a questo, come di durata del Medici, ritorna la caduta nelle braccio di dispotismo, la fame per l'uomo forte che è ignoto fra uomini forti. L'eroe autoritario è adorò come lui è adorato dai lettori delle "Arco Campane Novelle", e per la stessa ragione--un senso profondo di personale debolezza. Quella tendenza a delegare i nostri doveri discende su noi che siamo l'anima di schiavitù, simile se per i suoi compiti servili assume servi della gleba o imperatori. Contro tutti questo il grande ecclesiastico bancarelle repubblicane in protesta eterna, preferendo il suo fallimento al successo del suo concorrente. Il problema ancora è tra lui e Lorenzo, tra le responsabilità di la libertà e la licenza di schiavitù, tra i pericoli della verità ed il la sicurezza di silenzio, tra il piacere di lavoro faticoso ed il lavoro faticoso di piacere. I sostenitori di Lorenzo fra i quali i Magnifici sono sicuramente noi, uomini per che nazioni pari ed imperi esistono solamente soddisfare il
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