Capitolo 58
abbastanza bene ora esplose da. Ma la verità della questione è, che un artista insegna lontano più dal suo sfondo mero e proprietà, il suo panorama, il suo costume, il suo idioma e tecnica--tutta l'il parte di sua lavori, in corto di che lui probabilmente è completamente inconscio, che da l'elaborato e dicta morale e pomposo che lui immagina affettuosamente essere il suo opinioni. La vera distinzione tra le morali di arte alta ed il morali di fabbricò ed arte didattica giace nel semplice fatto che il la cattiva favola ha un morale, mentre la buona favola è un morale. Ed il vero morale di Tolstoy esce in queste storie continuamente, il grande morale quale giace al cuore di tutto il suo lavoro del quale lui probabilmente è inconscio, e di che è piuttosto probabile che lui può veementemente disapprovi. La luce di bianco fredda e curiosa di mattina che lucida su tutti le storie, la semplicità di folclore con la quale sono "un uomo o una donna" parlato di senza l'ulteriore identificazione, l'amore--è probabile che uno dica pressocché la concupiscenza--per le qualità di materiali di bestia, la durezza di legno, e la mollezza di fango, la credenza inveterata in un certo vegliardo gentilezza che siede accanto alla molta culla della corsa di uomo--questi le influenze sono veramente morali. Quando noi mettemmo accanto a loro la strombazzata e sciocchezze avventate del Tolstoy didattico, gridando per un osceno purezza, gridando per una pace inumana, tagliando sulla vita umana in piccolo peccati con un tagliatore, ghignando ad uomini, donne, e bambini fuori di rispetto ad umanità, combinando in un caos di contraddizioni un Puritano poco virile ed un pedante incivile, poi noi conosciamo appena davvero, dove Tolstoy è svanito. Noi non sappiamo cosa per fare con questo piccolo e chiassoso moralista chi sta occupando un angolo di un grande e buono uomo. È difficile in ogni caso per riconciliare Tolstoy il grande artista con Tolstoy il riformatore quasi velenoso. È difficile credere che un uomo di che disegna in contorni così nobili la dignità della vita quotidiana
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