Capitolo 54
divori", più che una volta lo condusse. In questo rispetto Carlyle ha avuto indiscutibilmente lungo ed un influenza indiscutibilmente cattiva. L'intero di quella recente morale politica quale concepisce che se noi andiamo solamente lontano abbastanza noi possiamo finire una cosa per una volta e tutti, che essendo forte consiste principalmente nell'essere lento sordo ed acceca, deve il suo ondeggiamento completo molto al suo esempio. Fuori di lui la maggior parte della filosofia di Nietzsche che è in moderno fluisce tempi il maniaco supremo di questa consistenza lunatica. Sebbene Nietzsche e Carlyle erano in realtà assolutamente diverso, Carlyle essendo un contadino rigido-tirato il collo ad e Nietzsche un aristocratico molto fragile, loro erano simili in questa qualità del una della quale noi parliamo, lo strano e audacia pietosa con la quale loro applicarono la loro sola prova etica a tutto in cielo e terra. Il discepolo di Nietzsche, davvero, l'immoralità di abbracci come una fede austera e difficile. Lui esorta lui a concupiscenza e la crudeltà con lo stesso entusiasmo tremulo con quale un spinte cristiane lui a purezza e pazienza; lui lotta come un monaco lotta contro visioni bestiali e le tentazioni col vegliardo le necessità di honour e la giustizia e compassione. A questo manicomio, esso non può essere negato proprio, ha il coraggio intellettuale di Carlyle portato molti a ultimo. TOLSTOY ED IL CULTO DELLA SEMPLICITÀ Il mondo intero certamente sta capeggiando per una grande semplicità, non intenzionalmente, ma piuttosto inevitabilmente. Non è una maniera mera di falso innocenza, come quello degli aristocratici francesi di fronte alla Rivoluzione, chi costruì un altare a Tegame, e che tassò la ruralità per l'enorme spesa della quale è avuta bisogno per per vivere la semplice vita di contadini. La semplicità verso la quale sta guidando il mondo è il conseguenza necessaria di tutti i nostri sistemi e speculazioni e di nostro profondo e la contemplazione continua di cose. Per l'universo è come
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