G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Tipi variati

G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Capitolo 38

queste virtù selvatiche ed innominabili. La vera verità di questa questione e
la vera relazione di Charles II. al morale ideale vale piuttosto
studio più esauriente.

È un luogo comune che il movimento di Restaurazione può essere capito solamente
quando considerato come una reazione contro il Puritanesimo. Ma è
compreso insufficientemente che la tirannia che mezzo frustrato tutti il
il buon lavoro del Puritanesimo era di un genere molto particolare. Non era il fuoco
del Puritanesimo, l'esultanza in sobrietà, la frenesia di una limitazione,
quale passò via;  che ancora brucia nel cuore dell'Inghilterra, solamente essere
estinto dal finale mare opprimente. Ma raramente è ricordato che
i Puritano erano nel loro giorno attaccabrighe enfaticamente intellettuali che
loro confidarono swaggeringly sulla necessità logica del Calvinismo che
loro limitarono onnipotenza stessa nelle catene di sillogismo. I Puritano
precipiti, attraverso il fatto schiacciante che loro avevano una teoria completa della vita,
attraverso il paradosso eterno che un chiarimento soddisfacente non può mai
soddisfi. Piaccia Brutus ed i romani logici, come i francesi logici
Jacobins, come gli utilitaristi inglese e logici che loro hanno insegnato la lezione
le mancanze di quegli uomini sono state corrette sempre ed i loro argomenti sempre
male. Ragione è qualche genere di forza di bestia sempre;  quegli a che fanno appello il
capeggi piuttosto che il cuore, comunque pallido e gentile, necessariamente è
uomini della violenza. Noi parliamo di "toccare" il cuore di un uomo, ma noi possiamo
nulla alla sua testa ma lo colpì. La tirannia dei Puritano sul
corpi di uomini erano comparatamente una bazzecola;  picche, pallottole e
conflagrazioni sono comparatamente una bazzecola. La loro vera tirannia era il
la tirannia di ragione aggressiva sull'atterrito e demoralizzò umano
spirito. Loro covando e delirando possono essere perdonati, in verità sia amato
e riverì, per lui umanità è su fuoco;  odio può essere geniale,
la pazzia può essere semplice. I Puritano precipitarono, non perché loro erano
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