G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Tipi variati

G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Capitolo 12

armatura del dodicesimo secolo, ma l'apparato del ventesimo. Un
lampione sarà nobilmente battuto nel ferro torto, vada bene per tenere il
la santità di fuoco. Una cassetta delle lettere sarà intagliata con emblematical delle figure
del secrets di cameratismo ed il silenzio e honour dello Stato.
Binario segnala, di tutte le cose terrene il più poetico, il coloured
stelle della vita e morte, sarà lampade di verde e cremisi degno di
il loro servizio terribile e fedele. Ma se mai questo graduale e
movimento genuino del nostro tempo verso la bellezza--non indietro, ma
avanti--veramente occorra, Maurizio ne sarà il primo profeta.
Poeta dell'infanzia di nazioni, artigiano nelle onestà nuove di arte,
profeta di una vita più allegra e più saggia, il suo entusiasmo di razza pura sarà
ricordò quando la vita umana ancora una volta ha presunto colours fiammeggiante e
provato che questo doloroso verdastro grigio del crepuscolo estetico in
quale noi ora viviamo è, nonostante tutti i pessimisti, non del
greyness di morte, ma il greyness di alba.




L'OTTIMISMO DI BYRON


Tutto è contro il nostro apprezzando lo spirito e l'età di
Byron. L'età che è passata appena da noi è come un sogno sempre quando
noi svegliamo di mattina, una cosa incredibile e secoli via. Ed il
mondo di Byron sembra un triste ed appassì mondo, un mondo strano ed inumano,
dove erano romantici in baffi uomini, signore vissero, apparentemente, in
pergole, e la molta parola ha il suono di un pezzo di scenario scenico.
Rose ed usignoli rivanno nella loro poesia col monotono
eleganza di un modello di muro-carta. L'intero è come un si diverta di uomini morti,
un si diverta con abbigliamento splendido e facce imbecille.

Ma il più accortamente e sinceramente noi studiamo le storie di uomini, il
meno pronto noi siamo avvalerci della parola "artificiale." Nulla in
il mondo mai è stato artificiale. Molte dogane, molti vestiti, molti
lavori di arte sono marcati con artificiosità perché loro esibiscono la vanità
ed imbarazzo:  come se la vanità non fosse un profondo e degli elementi della natura
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