G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

La Gerusalemme Nuova

G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Capitolo 82

veli in pubblico, lui probabilmente avrebbe una reazione di risata.
Lui sarebbe disposto per dire frivolamente che deve essere, una vita ottusa,
non solo per le donne ma gli uomini;  e che è probabile che un uomo voglia bene
cinque mogli se lui dovesse sposarsili prima che lui potesse guardare anche a loro.
Ma lui sarà saggio per non essere soddisfatto con tale flippancy,
per la velatura completa delle donne musulmane di Gerusalemme,
sebbene non una cosa più eccellente che la libertà della donna cristiana
di Betlemme, quasi certamente è una cosa più eccellente che il più
compromesso civettuolo delle altre donne musulmane di Cairo.
Vuole dire semplicemente che la religione musulmana è qui più sinceramente osservato;
e questo a turno è parte di qualche cosa che una volontà di persona comprensiva
presto sente a Gerusalemme, se lui è venuto da questi più commerciale
città dell'Est;  un tono spirituale chiaramente più delicato
e dignitoso, come l'aria chiara sulla città di montagna.
Purchessia i vizi umani coinvolsero, non è insieme per
nulla che questa è la città santa di tre grandi religioni.
Quando tutti sono detti, lui sentirà che ci sono dei trucchi che potevano
non sia giocato, dei mestieri che non potevano essere adoperati, dei negozi
quello non poteva essere aperto, all'interno del getto di una pietra del Sepolcro.
Questa serietà indefinibile ha sue proprie fantasie del fanatismo
o il formalismo;  ma se questi sono vizi loro non sono le volgarità.
Non c'è nessun esempio più forte di questo che i veri ebrei di Gerusalemme,
specialmente quelli dal ghettoes dell'Europa orientale.
Loro immediatamente possono essere scelti fuori dal wisps particolare di capelli portato
su ogni lato della faccia, come qualche cosa tra ricci e baffi.
Qualche volta loro sembrano stranamente effeminati, come alcuno rococò
caricatura degli anellini di una Prima donna vittoriana.
Qualche volta loro sembrano notevolmente più i corna di un diavolo;
ed uno non ha bisogno di essere un Antisemita da dire che la faccia spesso sia
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