G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

La Gerusalemme Nuova

G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Capitolo 49

sembrato essere ammucchiati più alto;  ed attraverso la valle sulle gonne
del Monte di Olive la grande oliva grigia di Gethsemane è.

Sul lato settentrionale le svolte di valle ad una trincea artificiale,
per la terra qui è più alto;  ed i prossimo od orsi di cancello settentrionali
il nome di Herod;  sebbene è probabile che sopporti bene o il nome
di Godfrey o Saladin.  Per solo fuori sostiene un pino-albero,
ed accanto a lui una massa maleducata di pietra;  dove stette in piedi questo grande
capitani a turno, prima che loro presero Gerusalemme.  Poi il muro funziona
su fino a lui viene al grande Cancello di Damascus, scolpito io non so
perché con le grandi rose in un stile completamente araldico ed occidentale,
ed in nessun modo probabile ricordarci a delle rose ricche di Damascus;
sebbene il loro nome è passato nella nostra propria lingua inglese e tradizione,
insieme ad un'altra parola per la decorazione delicata della spada.
Ma al primo sguardo, in ogni caso è duro credere quello
le rose sui muri non sono le rose Occidentali di York o Lancaster,
o che le spade che li proteggerono non erano le spade diritte
dell'Inghilterra o della Francia.  Indubbiamente una memoria più profonda e più solenne
immediatamente debba ritornare alla mente dove quel cancello guarda in giù
la grande strada pubblica;  come se uno potesse vedere, l'appese su mai nel cielo per,
la nube che cela il sunburst che cova sulla strada a Damascus.
Ma io sono qui confessando solamente i fatti o voglie della mia prima impressione;
e di nuovo la voglia che è venuta a me prima non era di alcuno così
cose aliene o terribili.  Io non pensai a damasco o damascene
o la grande città araba o anche la conversione di San Paul.
Io pensai a propria piccola casa mia in Buckinghamshire, e come l'orlo
della città di paese dove sta in piedi è chiamato Fine di Aylesbury,
soltanto perché è l'angolo più vicino ad Aylesbury.
Quello è quello che io voglio dire dire che queste dogane antiche sono più
razionale ed anche utilitario che le maniere della modernità.
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