Capitolo 32
dall'essere stato in un solo movimento in una sola direzione; dall'avere cominciato come un umore e finì piuttosto come una maniera, quella è un costume mero o maniera. Ma alcun Cristiano moderno così criticising il movimento musulmano farà bene criticarsi ed il suo mondo alla stessa durata. Per in verità più cose moderne è movimenti meri nello stesso senso come il movimento musulmano. Loro sono alle migliori maniere, in quale cosa è esagerata perché è stato trascurato. Loro sono nella peggiore delle ipotesi monomanias meri, in che tutto si trascura che una cosa può essere esagerata. Buono o cattivo, loro sono movimenti simili che nella loro natura possono solamente si muova per una certa distanza e poi la fermata. Il femminismo, per esempio, è nella sua natura un movimento, ed uno che deve fermare in qualche luogo. Ma i Suffragisti nessuno più stabilito una filosofia dei sessi dal loro femminismo che gli arabi facevano dal loro anti-femminismo. Una donna può trovare anche la sua casa sul hustings meno che nel harem; ma tali movimenti non tentano di trovare una finale casa per realmente qualcuno o qualsiasi cosa. Bolscevismo è un movimento; e nella mia opinione un molto naturale e solo movimento considerò come una rivolta contro la crudeltà greggia di Capitalismo. Ma quando noi troviamo i Bolshevists facendo una regola che il dramma deve "incoraggiare lo spirito proletario," è ovvio che quelli che dicono così non solo è maniaci ma, quello che è più al punto qui, è monomaniacs. Immagini avere applicare quel principio, ci permetta di dire, alla Zia di "Charley." Nessune di queste cose cerca di stabilire una filosofia completa come Aquinas fondò su Aristotele. Gli unici due uomini moderni chi tentò sia Comte e Herbert Spencer. Spencer, io penso, era troppo piccolo un uomo per farlo affatto; e Comte era un grande abbastanza uomo per mostrare come difficile è farlo nelle durate moderne. Nessuni di questi movimenti può fare qualsiasi cosa ma può muoversi; loro non hanno
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