Capitolo 53
guerre degli angeli e dell'insurrezione più gretta a Fiera di Donnybrook. Era questa specie di logica alienata che lo condusse nei suoi errori principali, mai i suoi naturali entusiasmi. Ci permetta di prendere un esempio. La difesa di Carlyle di schiavitù è un completamente cosa ridicola, debole simile in argomento ed in istinto morale. La verità è, che lui lo prese solamente su dalla passione per applicare dappertutto la sua difesa paradossale di aristocrazia. Lui sbagliato grossolanamente, chiaramente, perché lui non vide quella schiavitù non ha niente in il mondo per fare con aristocrazia che è, davvero pressocché suo opposto. La difesa che Carlyle e tutti i suoi difensori pensierosi ha costituito aristocrazia era che alcune persone potevano più rapidamente e fermamente decida affari pubblici negli interessi delle persone. Ma schiavitù non si suppone anche che sia un governo per il buono dei governarono. Esso è dichiaratamente un possesso dei governarono per il buono dei governatori. Aristocrazia usa il forte per il servizio del debole; usi di schiavitù il debole per il servizio del forte. Non è nessuna derogazione per equipaggiare come un essere spirituale, come Carlyle credè fermamente lui era, che lui dovrebbe essere dominato e guidato per suo proprio buono come un bambino--per un bambino che è sempre dominò e guidato noi consideriamo il molto tipo di spirituale esistenza. Ma è una derogazione ed una contraddizione assoluta a quello spiritualità umana nella quale credè Carlyle che un uomo dovrebbe essere posseduto come un attrezzo per qualcuno altro buono, come se lui non avesse destino personale nel Cosmo. Noi attraiamo attenzione a questo particolare errore di Carlyle perché noi pensiamo che è un esempio curioso dello spreco e sporco luoghi in che quel animale straordinario, 'il porco intero', più che una volta lo condusse. In questo rispetto Carlyle ha avuto indiscutibilmente lungo ed un influenza indiscutibilmente cattiva. L'intero di quella recente morale politica
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