R.W. Church
Capitolo 25
la Chiesa ed i suoi vescovi, ed una grande antipatia di Roma, Dissenta, e
Il Metodismo, ma con un cuore rapido; con una franchigia, l'umiltà gaia di anima,
col grande disprezzo di aspetti, il grande godimento di natura, grande
l'altruismo, principi severi e severi di morals ed il dovere.
Era quello girò cosa lui da gradi in così prominente e così
influente una persona? Era il risultato dell'azione delle sue condanne
e le idee, ed ancora più di carattere suo, sull'energico e
mente senza paura di un alunno e discepolo, Richard Hurrell Froude. Froude
era l'alunno di Keble ad Oriel, e quando Keble lasciò Oriel per la sua curazia a
l'inizio della Vacanza Lunga di 1823, lui prese Froude con lui a
legga per il suo grado. Lui prese ultimamente con lui due altri alunni,
Robert Wilberforce ed Isaac Williams di Trinity. Uno di loro, Isaac
Williams, ha lasciato delle reminiscenze del tempo, e dei termini su
quale i giovani uomini erano col loro tutore, poi uno del più famoso
uomini ad Oxford. Loro erano su termini della massima libertà. "Padrone è il
più grande ragazzo di loro tutti", era il giudizio del rustico chi era
giardiniere, sposo, ed impiegato di parrocchia al Sig. Keble. Froude era un lamento funebre
mente logica, non facilmente soddisfatto, sprezzante di compromessi e
evasioni, e disposto su occasione per essere dannoso ed aggressivo; e
con Keble, come con qualcuno altro, lui era pronto disputare e tentare ogni
forma di esperimento dialettico. Ma lui era aperto alle influenze più alte
che quelli della logica, ed in Keble lui vide quello che assoggettato e lo vinse a
la venerazione illimitata e l'affezione. Keble vinse l'amore dell'intero
piccola società; ma in Froude lui aveva guadagnato un discepolo che doveva essere il
imboccatura e campione delle sue idee, e che era reagire su lui
e lo porta diretto alle più grandi imprese e decisioni più balde che
da solo lui avrebbe pensato di. Froude prese in da Keble tutti lui
doveva comunicare--principi, le condanne, regole morali e standard