R.W. Church
Capitolo 89
per la rivelazione della Sua volontà per equipaggiare, riportato per avere preso
metta, non è successo. Tali decisioni sono totalmente fuori di suo
sfera; può asserire l'universale come un _law_, ma l'universale
come una legge e l'universale come una proposta è completamente distinto.
L'asserisce l'universale come un fatto, l'altro come un
presunzione; quella come una certezza assoluta, l'altro come un
certezza pratica, quando non c'è nessuna ragione di aspettarsi il
contrario. Il contiene ed include il particolare, l'altro
non fa; da quello noi matematicamente disputiamo alla falsità di
alcuno opposto particolare; dall'altro noi non facciamo.... Per esempio,
uno segnala miracolo, preminente per la sua grandiosità, incoronò il
l'evidenza del carattere soprannaturale ed ufficio del nostro Dio--nostro
L'ascensione di Dio--la Sua andata su col Suo corpo di carne ed ossa
nel cielo nella presenza dei Suoi discepoli. "Lui alzò sul Suo
mani, e li benedisse. E mentre Lui li benedisse, Lui fu diviso
da loro, e portò su in cielo. E loro guardarono stedfastly
verso cielo come Lui salì, ed una nube lo ricevette fuori di loro
vista."
Ecco una scena sorprendente che colpisce anche il credente devoto,
incontrandosi improvvisamente o per caso con lui nella pagina sacra, tra
la routine della vita, con una sorpresa fresca. Faceva, poi, questo evento
realmente succeda? O è l'evidenza di lui prevenuta dal
principio induttivo che ci costringe per rimuovere la scena il such_ di _as
fuori della categoria delle questioni di fatto? La risposta è, che il
principio induttivo è nella sua propria natura solamente un _expectation_;
e che l'aspettazione che quello che è diversamente da volontà di esperienza
non accada, è piuttosto costante col suo avvenimento infatti. Questo
principio non finge di decidere la domanda di fatto che
è completamente fuori della sua provincia ed oltre la sua funzione. Può solamente