R.W. Church
Capitolo 63
corti della Chiesa e reame, stato chiaramente e consuetamente esercitato
brami di fronte a quel caso.
L'aspetto di questo grande tribunale fra noi, un distintamente spirituale
corte della dignità più alta, non può riuscire ad essere memorabile. Anche è
presto prevedere quello che possono essere i suoi risultati. Ci può esserlo prima un
carriera attiva ed avventurosa, o può precipitare di nuovo in disuso e
quiescenza. Ha concorrenti gelosi e diffidenti nelle corti civili,
mai bene dispose alla richiesta del potere ecclesiastico o puramente
autorità spirituale; e sebbene non è probabile che la sua giurisdizione sia
teso attualmente, è facile concepire occasioni nel futuro
quale può provocare l'interferenza della corte civile.
Ma c'è questo interesse sui procedimenti presenti che loro
illustri con strettezza curiosa, tra a tal punto che è diverso, il
modo dove le grandi prerogative spirituali crebbero nella Chiesa. Loro
ha potuto finire disastrosamente; ma ai loro primi inizi loro erano
di solito inevitabile, innocente, irreprensibile. Tempo dopo durata la necessità
sorto di alcuno arbitro fra quelli che si erano arbitri, regoli,
giudici. Tempo dopo che tempo questa necessità costrinse quelli nella prima fila
in questa posizione, come essendo le uniche persone a che potrebbero essere permesse
lo prenda, e così Arcivescovi, Metropolitans che Primati è apparso, a
presieda a riunioni, essere l'imboccatura di un sentimento generale a
decida tra autorità alte, essere il centre di appelli. Il
Papato stesso al suo primo inizio non aveva altra origine. Interferì
perché si chiese ad interferire; giudicò perché c'era nessuno
altro a giudice. E così le necessità di un genere molto diverso hanno costretto
l'Arcivescovo di Canterbury del nostro giorno in una posizione che è nuova
e strano alla nostra esperienza, e quale, comunque costituzionale e
ragionevole può essere, deve dare ogni uno che è a tutti colpito da lui
una buona quantità per pensare circa.
VIII
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