R.W. Church
Capitolo 13
poteri così portò sarebbe esercitato, sull'intero, con una quota
riguardi all'integrità della sua fede, e del suo ufficio che era
e mai è stato una parte di quella fede? Io non chiedo se questi
le sicurezze erano tutte su pergamena o non--se loro furono scritti
o non scritto--se loro erano in statuto, o in comune legge, o
in uso fisso, o nello spirito della Costituzione e nel
le abitudini delle persone--io faccio la vitale del una domanda, se,
qualunque cosa che loro erano in forma, loro erano in sostanza sufficiente?
Securities_ di _The che aveva la Chiesa erano questi: Prima, che il
assemblare della Convocazione era evidentemente necessario per il
scopi di tassazione; in secondo luogo e principalmente, che il molto solenne
e leggi fondamentali da che la giurisdizione del Veda di Roma
sia tagliato, assegnato allo spiritualty del reame la cura di
questioni spirituale, come distintamente e formalmente come al temporalty
la cura delle questioni temporale; e che era un capì
principio, e (finché continuò) un uso regolare del
Costituzione dalla quale diritti ecclesiastici dovrebbero essere amministrati
giudici ecclesiastici. Queste erano le sicurezze su che il
Chiesa contò; su, quale lei aveva diritto a contare; e su che,
per una serie lunga di anni, la sua alleanza fu giustificata dal
risultati.
Ed ulteriormente:--
La Chiesa aveva questa grande e speciale sicurezza su che contare,
che i Sovrani di questo paese erano, per un secolo dopo il
Riforma, fra lei meglio istruì, ed anche in alcuni
la cita un esempio di più bambini affezionati: che tutti che costituirono il
organo esecutivo (con un'eccezione insignificante) possedette personale
la fedeltà a lei, e che è probabile che lei rimanga bene su quello personale
la fedeltà come garantendo in anticipo l'aspettazione che dopo
l'esperienza fece buona, che l'ufficio dello Stato verso lei
sarebbe dimesso in un spirito amichevole e gentile, e che il