R.W. Church
Capitolo 10
tutti che saranno fatti in società di uomini da forza di legale
potere; né, in tal caso, può dubitare derivi quello che deve essere quell'origine.
Se Lei dichiara che la Chiesa ha un'autorità spirituale a
regoli dottrine e disciplini, ancora, come Lei scelga di nuovo a
quell'autorità con la forza di legge temporale, e come è lo Stato
esclusivamente responsabile per l'uso di quella forza, Lei deve essere,
contenti piegare sull'autorità della Chiesa in quell'esteriore
formi attraverso che Lei il desiderio esso per prendere effetto. Da qualsiasi
fonte che può venire originalmente, viene al soggetto come legge; esso
perciò viene a lui dalla fontana di legge.... La fede di
Cristianità è stata ricevuta in Inghilterra; la disciplina del
Chiesa cristiana, gettata nella sua forma locale, cambiata da statuti
del reame, e dalla legge comune e prerogativa, ha da durata
immemorabile stato ricevuto in Inghilterra; ma noi possiamo vederli solamente come
legge, anche se Lei possa sembrare ulteriormente indietro al divino e
sanzione spirituale, in virtù della quale loro acquisirono quello sociale
posizioni che lo fece conveniente che loro dovrebbero associare con
legge e dovrebbe divenire perciò legge.
Ma come alla dottrina stessa, è molto ovvio ad avviso che è
non più strano, e non necessariamente letteralmente vero, che quelli
altre prospettive legali di prerogativa reale e perfezione che sono il
teoria ricevuta di tutti i nostri grandi giuristi--accettò da loro per molto
buon ragioni, ma non il meno stupefacente quando presentò come nudo e
verità indipendenti. Era naturale abbastanza per il quale loro dovrebbero dire
la Corona la derivazione di giurisdizione ecclesiastica, considerando
cosa altro loro dissero per lui. Il Sig. Allen può presentarci con un più
che l'idea cinese sul potere reale, quando lui lo disegna solamente da
Blackstone:--
Loro hanno potuto sentire [lui dice, mentre parlando dei "disimpararono nel